عطاءالله مهاجرانی متولد 1333، سیاستمدار و روزنامه نگار است. مهاجرانی نمایندگی مجلس و نیز معاونت پارلمانی در دوران نخست وزیر میرحسین موسوی و همچنین ریاست جمهوری آیت الله هاشمی رفسنجانی را در کارنامه دارد. او همچنین وزیر فرهنگ دولت اول اصلاحات نیز بوده است. شیخ بی خانقاه، مسیحیت و اسلام و نیز نقد توطئه آیات شیطانی و دیگر آثار از جمله تالیفات مهاجرانی طی سال های متمادی بوده است. مهاجرانی اکنون مقیم لندن است و به حرفه روزنامه نگاری نیز می پردازد.
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: نتانیاهو و دیگر مقامات نظامی و سیاسی اسراییل که به عهد عتیق استناد می‌کنند، می‌خواهند قتل‌عام فلسطینی‌ها و نابودی غزه را به عنوان ماموریتی دینی و الهی و آخرالزمانی وانمود کنند؛ آیا موفق می‌شوند!؟
عطاالله مهاجرانی نوشت: بمباران غزه، بمباران شهری یا منطقه‌ای محدود که دفاع هوایی ندارد، عملیات نظامی بی‌افتخار است.
عطاالله مهاجرانی نوشت: آیا اسراییل می‌تواند، غزه را اشغال کند و فلسطینی‌ها را مانند سال ۱۹۴۸ از سرزمین خود اخراج کند؟ آیا این رفتار می‌تواند هیمنه در هم شکسته اطلاعاتی و نظامی اسراییل در ساعت شش ونیم بامداد روز هفتم اکتبر را جبران کند؟
عطاالله مهاجرانی به نقل از ابراهام برگ نوشت: ملت اسراییل امروز بر ساختاری از فساد و بر بنیاد ظلم و بی‌عدالتی تکیه دارد. از این رو، پایان کار صهیونیسم در برابر ماست. این احتمال وجود دارد که نسل ما آخرین نسل صهیونیست باشد.
سیدعطاءالله مهاجرانی نوشت: بدون شک «توفان اقصی» معجزه است. یعنی هر کس که پدیده روز شنبه ۱۵ مهر ماه (هفتم اکتبر) را با دقت و شکیبایی بررسی می‌کند، نمی‌تواند مبهوت نشود!
عطاالله مهاجرانی نوشت: مهندس بازرگان سخنرانی کوتاهی کرد. گفت: «بحمدالله همین‌طور که نگاه می‌کنم، تعداد قابل توجهی از نمایندگان، آقایان روحانیون هستند. بقیه هم که می‌بینم از لحاظ ریش و پشم چیزی کم ندارند!» ناگاه فریاد آیت‌الله سیدحسین موسوی تبریزی در سالن کتابخانه پیچید.
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: هفت سال پیش بعد از مصاحبه نتانیاهو با بی‌بی‌سی فارسی، گفتم: «نتانیاهو با کتاب مقدس آشنا نیست!» حالا می‌خواهم بگویم نه تنها آشنا نیست، بلکه فهمی نارسا و شکسته از پیام‌های کتاب مقدس دارد. پیشنهاد می‌کنم نتانیاهو «سه‌گانه» ایلی ویسل را بخواند، آنجا که می‌گوید، ما قربانی هلوکاست بودیم اما به جلاد تبدیل شدیم.
عطاءالله مهاجرانی نوشت: هابرماس در ماه اردیبهشت سال ۱۳۸۱ به تهران سفر کرد، یک هفته در ایران بود. فضا و فرصتی فراهم شد تا هابرماس در مجامع دانشگاهی در تهران و شیراز حضور داشت، با اساتید و دانشگاهیان صحبت کرد، با اهل نظر و اندیشه نشست‌هایی داشت. سخنرانی خوبی در انجمن حکمت و فلسفه ایراد کرد. با استقبال روبه‌رو شد. البته نه مثل استقبال از سفر رونالدو به تهران!
سیدعطاءالله مهاجرانی نوشت: اگر ما دین را به گونه‌ای تبلیغ یا ترویج کردیم که مردم رویگردان شدند ما از گوهر دین متین و دین آسان و حقیقت دین فاصله گرفته‌ایم. چنان‌که خوارج و داعش نمونه‌های بسیار افراطی جهالت در فهم دین و قساوت در انجام و اجرای دین به روایت خودشان بوده‌اند.
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: ما در تبلیغ و ترویج و تبیین دین گاه و البته بیشتر از گاه، با جای مدارا و مرافقت، از زبان قدرت استفاده کرده‌ایم. با اجبار خواسته‌ایم دین را ترویج کنیم. نمی‌شود!
