کد خبر: 570805
|
۱۴۰۱/۰۶/۰۴ ۱۴:۳۶:۴۲
| |

احمد علم‌الهدی، خطیب جمعه مشهد:

در ارزیابی دولت ها باید ببنیم چقدر به ولایت فقیه معتقد هستند

هر وقت خواسته‌ایم ارزیابی دقیقی نسبت به دولت وقت داشته باشیم باید بدانیم دولتمردان اولاً تا چه حد اخلاص دارند و دوماً تا چه میزان معتقد به ولایت فقیه هستند. ارزیابی از دولت سیزدهم هم باید بر همین اساس باشد.

در ارزیابی دولت ها باید ببنیم چقدر به ولایت فقیه معتقد هستند
کد خبر: 570805
|
۱۴۰۱/۰۶/۰۴ ۱۴:۳۶:۴۲

سید احمد علم‌الهدی، خطیب جمعه مشهد در خطبه‌ عبادی نماز جمعه این هفته که در رواق امام خمینی (ره) حرم مطهر رضوی برگزار شد، اظهار کرد: کلام ما در خطبه اول، برحسب رهنمود حکیمانه رهبر معظم انقلاب در موضوع عمل به تقواست و سخنی که امروز در موردبحث عمل به تقوا داریم، شناسایی مرز عمل به تقواست و اینکه انسان باید تا چه حد مقید به تقوا بماند.

به گزارش شفقنا به نقل از Alamolhoda.com، وی با اشاره به آیه 16 سوره مبارکه تغابن افزود: خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید «فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ» یعنی تا حد توان باید مقید به تقوا بود. در این باره، همان‌طور که انسان در زندگانی خود اولویت‌بندی‌هایی دارد و گاهی اوقات ممکن است حتی انسان بر روی نفس خود پا بگذارد تا به هدفی که به دنبال آن است، برسد، انسان در زندگانی تقوایی خود هم باید ملتزم به اولویت‌هایی باشد که در صدر آن‌ها، ترک گناه قرار دارد.

وی با بیان اینکه گناه نکردن، شرط اول دستیابی به تقوا است، خاطرنشان کرد: به‌طور مثال، همان‌طور که هر پدر و مادری در دوراهی منافع مادی و جان فرزند خود، جان فرزند را انتخاب می‌کنند و همه اموال خود را هم فدا می‌کنند تا فرزندشان سلامت خود را دوباره کسب کند، انسان متقی هم بنا به فرموده امیرمؤمنان (ع) که فرمود «الوَرَعُ اساسُ التّقوی»، گناه نکردن را مقدمه دستیابی به تقوا قرار می‌دهد.

آقای علم الهدی ادامه داد: همه گناهکاران برای گناه خود توجیهاتی ردیف می‌کنند؛ برخی به خاطر دستیابی به یک جایگاه مادی یا قدرت دنیوی گناه می‌کنند؛ همان‌طور که لشکریان عمرسعد هم برای کشتن پسر رسول خدا (ص) توجیهات گوناگونی داشتند و هرکس برای انگیزه دنیوی خاصی به کربلا آمد و بی‌رحمانه‌ترین قساوت‌ها و غیرانسانی‌ترین سنگدلی‌ها را بر سیدالشهدا (ع) و اهل بیت او اعمال کرد. با این حال، حقیقت این است که هیچ توجیهی برای گناهکاری و ضایع کردن حق مردم وجود ندارد و حتی توجیه آوردن برای گناه به نسبت به خود معصیت برای ذات اقدس پروردگار منفورتر است.

امام جمعه مشهد در خطبه سیاسی نماز جمعه این هفته، ضمن تشریح دو خصوصیت اساسی شهیدان رجایی و باهنر اظهار کرد: پس از مبارزات سیاسی مردم و پیروزی انقلاب، یک سلسله بحران‌های امنیتی و چالش‌های اجتماعی در کشور پدید آمد که ناامنی‌ها و آشوب‎های فراوانی را در شهرهای مختلف ایجاد کرد تا اینکه سرانجام، شهیدان رجایی و باهنر در دولت وقت عهده‌دار امور مردم شدند و آغاز تصدی مسئولیت از جانب این دو شهید والامقام، سرآغازی شد تا شخصیت آنان در کانون توجهات و محور تعلق‌خاطر مردم قرار بگیرد.

وی افزود: شهدای دولت دو خصوصیت اساسی داشتند که باید همه‌ساله در هفته دولت موردتوجه قرار بگیرد. خصوصیت اول، اخلاص فوق‌العاده شهیدان رجایی و باهنر بود؛ به‌گونه‌ای که خدمت به خلق خدا را مصداق عبادت و خدمت به خدا می‌دیدند و خصوصیت دوم هم ولایتمداری خالصانه و مطلق آنان بود؛ تا جایی که شهید رجایی در نخستین فراز از سخنرانی تحلیف خود به‌صراحت می‌گفت که من مقلد امام هستم و این درحالی بود که در آن زمان، بنی‌صدر عهده‌دار امور بود که نه تنها هیچ تعلق‌خاطری به امام نداشت بلکه حتی به دنبال آن بود که جایگاه خود را هم‌تراز با جایگاه ولایت قرار دهد.

آقای علم الهدی با بیان اینکه اخلاص و ولایتمداری، دو شاخصه ارزیابی عملکرد مسئولان در دولت‌های مختلف است، خاطرنشان کرد: از زمان شهادت این دو شهید تاکنون که چندین دولت آمده، هر وقت خواسته‌ایم ارزیابی دقیقی نسبت به دولت وقت داشته باشیم، بر همین اساس قضاوت کرده‌ایم تا بدانیم دولتمردان اولاً تا چه حد اخلاص دارند و دوماً تا چه میزان معتقد به ولایت فقیه هستند. ارزیابی از دولت سیزدهم هم باید بر همین اساس باشد.

این خبر در حال تکمیل است …

دیدگاه تان را بنویسید

خواندنی ها