عطاالله مهاجرانی نوشت: به نظرم کسانی که در اسراییل نتانیاهو را دشمن اسراییل و باعث نابودی اسراییل می‌دانند؛ درست نگاه می‌کنند! در کتاب مقدس در سفْر داوران از شخصیت غریبی به نام شمشون یا سامسون سخن گفته شده است. او دشمن فلسطینی‌ها بود. برای کشتن فلسطینی‌ها ستون‌های معبد داجون را در حالی که خودش هم درون معبد بود؛ ویران کرد سقف بر سر همگان فرود آمد. گفتند تعداد افرادی که سامسون با مرگش کشت در دوران زندگی‌اش نکشته بود!
عطاالله مهاجرانی نوشت: وقتی در چنین موقعیت حساسی قرار می‌گیریم باید جبهه اصلاحات و نیز جبهه اصولگرایان هر دو بر مبانی مشترک تکیه و تاکید کنند. از جلد سنتی اصلاح‌طلبی و اصولگرایی بیرون بیایند. دیگر وقت بر آفتاب افکندن رخت‌های کهنه و ناشسته یکدیگر نیست. به ویژه کسانی که از تریبون‌های عمومی مثل تریبون مجلس یا صدا و سیما استفاده می‌کنند. یادشان برود که اصلاح‌طلب یا اصولگرایند. «اصولگرای اصلاح‌طلب» باشند!
عطاالله مهاجرانی نوشت: فلسطین به عنوان یک سرزمین نابود شدنی نیست. ملت فلسطین نابود نمی‌شود. همزمان با قتل هر فلسطینی در غزه کودکی غزاوی متولد می‌شود. خاطره‌ها در بوته رنج و مرارت و حسرت فلسطینی‌ها برای همیشه در آینه ذهن کودکان و نوجوانان نقش می‌بندد و می‌بالد.
عطاالله مهاجرانی نوشت: امروز از جمیله کدیور پرسیدم. وقتی در دی ماه سال ۱۳۷۱ به جنوب لبنان سفری دو هفته‌ای داشتی و از تبعید ۴۱۳ فلسطینی روایت کردی. از جمله با سید حسن نصرالله و عبدالعزیز رنتیسی و خالد فاهوم گفت‌وگو کردی. چه احوالی داشتی؟! روایت دست اول از تبعید فلسطینی‌ها در آن زمان؟ گفت؛ «عشق کردم!»
عطاالله مهاجرانی نوشت: هنگامی که یحیی السنوار در زیر آوار‌های بمباران با پیکر زخمی و چشمان روشن و هوشمند در آخرین لحظات عمر خویش چوبدستی خود را به سوی ارتش اسراییل افکند. ارتشی که در ستم و کودک‌کشی شباهت‌های بسیاری به رفتار رامسس دوم فرعون زمان موسی دارد. بی‌درنگ در ذهنم درخشید: «و ما تلک بیمینک یا یحیی! »
سید عطاالله مهاجرانی نوشت: یحیی السنوار از زندگی و جهاد خود پرچم آزادگی انسان و آزادی فلسطین را برای همیشه بر افراشت.
عطاالله مهاجرانی نوشت: اسماعیل هنیه و یحیی السنوار و قاسم سلیمانی و ابومهدی مهندس ظاهرا حذف شده‌اند. اما شهادت معنای دیگری هم دارد.
عطاالله مهاجرانی نوشت: نماز جمعه روز سیزدهم مهرماه آیت‌الله خامنه‌ای با مختصاتی که داشت و یافت و نکاتی که مطرح کردند؛ بیش از نماز جمعه‌های دیگر بود . من از این نماز جمعه به عملیات وعد صادق ۳ تعبیر کردم.
عطاالله مهاجرانی نوشت: به نظرم وزارت خارجه برای عبرت‌آموزی از تجربه تلفن‌های رهبران اروپایی و یادداشت‌های امریکا، برای نشان دادن چهره مزورانه و هویت منافقانه و خدعه‌گر همه آنان متن این مذاکرات را اگر هم به صلاح نداند، منتشر کند.
عطاالله مهاجرانی گفت: شیخ نعیم قاسم گفت ما در حزب‌الله یک قلب داریم. یعنی هارمونی و هماهنگی کامل وجود دارد. مبارزه‌ای برای اینکه چه کسی دبیرکل شود ندارند. دولت سایه ندارند. همه در پرتو آفتاب دولت ولایت و جهاد و شهادت مسابقه می‌دهند. امری که ما در ایران امروز در فضای سیاسی بعد از انتخابات بدان بیش از همیشه نیازمندیم.
عطاالله مهاجرانی نوشت: آنهایی که پشت تظاهرات ایستاده‌اند. شعار‌ها را طراحی می‌کنند؛ بعید به نظر می‌رسد که ساده‌لوح باشند. بعید به نظر می‌رسد که ندانند مسوولیت فرماندهی کل قوا و تصمیم‌هایی از قبیل حمله به عین الاسد یا وعد صادق در حوزه اختیارات و مسوولیت رهبری است و نه ریاست‌جمهوری!
عطاالله مهاجرانی نوشت: این سخن که درباره شهید قاسم سلیمانی گفته شده است که «شهید قاسم سلیمانی بسیار خطرناک‌تر از سردار قاسم سلیمانی برای امریکا و اسراییل است» درباره سید حسن نصرالله نیز صادق است.
عطاءالله مهاجرانی نوشت: فائزه هاشمی سخنی را به بهترین وجه ممکن و در مناسب‌ترین زمان مطرح کرده است. بسیاری از کسانی که تجربه زندان داشته و دارند، همان سخن را تأیید می‌کنند. منتها به دلایلی آنان این سخن بُرّنده و تعیین‌کننده را در فضای عمومی مطرح نکرده‌اند.
عطاالله مهاجرانی نوشت: جوانان که در دهه بیست یا سی عمر خود هستند و لباس رزم کومله را پوشیده‌اند و با کلاشینکف ژست می‌گیرند و عکس می‌اندازند، نگاهی به آینده خود داشته باشند. از گروه‌های کرد مسلح فاصله بگیرند. ایدئولوژی کمونیسم که مدتهاست مرده است. نمی‌دانم اینها چگونه هنوز کمونیست مانده‌اند!؟
عطاالله مهاجرانی تاکید کرد: ماجرای وام سازمان بورس به مدیر سازمان و هیات‌مدیره در آخرین روزهای مسوولیت که با عنوان «وام عشقی» برای همیشه در تاریخ سوءاستفاده مدیران ثبت شده است. شایسته تأمل است.
عطاالله مهاجرانی نوشت: وقتی رییس‌جمهور از او دعوت می‌کند آن‌هم در مسوولیتی که دقیق و درست به رسانه مربوط است، او که رسانه را به خوبی می‌شناسد، چرا نباید قبول مسوولیت کند؟! از طرفی وقتی رییس دولتی را قبول دارد و اکنون زمان یاری اوست با چه حجتی شانه خالی کند؟
مهاجرانی نوشت: رییس مجلس شایسته است که نقش فعال در جلسات رای اعتماد و مدیریت پشت صحنه مجلس ایفا کند. در موافقت با دولت صحبت کند. در کنترل نمایندگان ماجراجو و افراطی پایداری با قدرت و تدبیر عمل کند. مثل نقشی که مرحوم آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در رای اعتماد به همه دولت‌ها ایفا می‌کرد. در واقع نقش‌آفرین اصلی رای اعتماد‌ها شخص رییس مجلس بود.
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: چه مشکلی دارد که جلسه تنفیذ روز بعد از تایید انتخابات توسط شورای نگهبان برگزار شود و تحلیف نیز در همان روز یا روز بعد انجام شود؟ رییس‌جمهور هم ظرف یک هفته دولت جدید را به مجلس معرفی کند.
عطاالله مهاجرانی نوشت: پیداست حفاظت از شخصیت‌هایی همچون اسماعیل هنیه نیازمند مراقبت بیشتری است، چنین مهمانانی باید محل سکونت‌شان در محل امن، مقاوم در برابر حملات موشکی تدارک دیده شود. ساختمان‌های معمولی پاسخگوی شرایط ویژه نیست.
عطاالله مهاجرانی نوشت: دولت سایه، در هنگامی که با دولت مستقر زاویه دارد و در اپوزیسیون است، در کار دولت مستقر کارشکنی نمی‌کند. این شیوه دیگر نامش دولت سایه نیست. شاید تعبیر «دولت مرموز»، مناسبت بیشتری داشته باشد.
عطاالله مهاجرانی نوشت: پزشکیان از تعبیر« اصولگرای اصلاح‌طلب» برای معرفی خود استفاده کرد. این تلفیق که ممکن است برخی آن را متضاد یا متقابل تلقی کنند، همان اکسیری است که امروزه بدان نیازمندیم. با همین رویکرد می‌توان دولت فراگیر تشکیل داد. دولتی که در قلمرو یک گرایش و یا حتی یک جبهه محصور نماند.
عطالله مهاجرانی نوشت: به نظرم انتخابات سال ۸۸ یک باخت تاریخی و ویرانگر همگانی بود. هنوز هم نشانه‌های ویرانی برجاست. اکنون انتخابات ۱۴۰۳، پس از پانزده سال بُرد همگانی است. آن زخم ناسور با انتخابات منزه و آرای صیانت شده درمان شد.
سید عطاءالله مهاجرانی نوشت: برای بار سوم شورای نگهبان بحق صلاحیت احمدی‌نژاد را احراز نکرد یا دقیق‌تر ایشان را ردصلاحیت کرد.
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: مردمی که پس از شهادت شهید قاسم سلیمانی و شهیدان خدمت آمدند این مردم از نگاه روشنفکران دیده نمی‌شوند یا تحقیر می‌شوند. اما واقعیت مردم، صلابت و قاطعیتی دارد که بر همه چیز فائق می‌آید.
سید عطاالله مهاجرانی نوشت: گفتند رهبری کاریزمایش با خاک یکسان شده است! دیدند با یک جمله آیت‌الله خامنه‌ای و آرامشی که در کلام ایشان بود، ملت و کشوری که نه مجلس داشت و نه رییس‌جمهور، مثل سرو ایستاد و قامت خم نکرد.
سید عطاءالله مهاجرانی نوشت: ای کاش کفگیر ایشان زودتر به ته دیگ می‌خورد و سراغ شاهنامه می‌رفتند. نه تنها ایشان بلکه کفگیر همه ائمه جمعه و جماعات سراسر کشور و علمای اعلام می‌بایست به شاهنامه فردوسی می‌خورد، تا مشام جان‌شان تر‌و‌تازه می‌شد.
عطاالله مهاجرانی به نقل از یک پیرمرد نوشت: حاج آقا! تا این آقایان آخوندا با هم خوب نشوند، مملکت درست نمی‌شود!
عطاءالله مهاجرانی نوشت: مانند کوزه‌گری نباشیم که از کوزه شکسته آب می‌خورد و نهج‌البلاغه در کشور ما و در حوزه‌های علمیه ایران و در بین روحانیون و عالمان دین مهجور باشد و بماند.
عطاالله مهاجرانی نوشت: در واقع می‌توان گفت در عملیات وعد صادق هدف اصلی همین پایگاه نواتیم بوده است، پهپادها و موشک‌های کروز در حقیقت به عنوان پوشش و برای سردرگم کردن گنبد آهنین و فلاخن داوود عمل کرده‌اند.
عطاالله مهاجرانی نوشت: عملیات وعده صادق، رویای خاورمیانه جدید به مرکزیت اسرائیل و نیز پیمان صلح قرن را اگر نگوییم بر باد داد و به روایت نماینده کویت: «در زباله‌دان تاریخ انداخت!»
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: اگر طلبه محترمی (پناهیان) یک بار نهج‌البلاغه و یا «غُرر و دُرر» را خوانده باشد، محال و ممتنع است که درباره امیر مومنان سخن ظالمانه‌ای را مطرح کند.
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: ارتش که در جنگ شش روزه، ارتش‌های پنج عربی را شکست داده بود، شش ماه است، سر در گریبان نبرد با حماس و جهاد اسلامی و حزب‌الله و حوث های یمن و مجاهدان عراقی، اسیر و پای در گِل مانده است.
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: ملبس شدن به لباس روحانیت، بسیار آسان‌گیرانه شده است. بدیهی است اگر طلبه‌ای درست درس خوانده باشد، در مرحله سطح هم که باشد، می‌داند که نباید به خانم بدحجاب نگاه کند چه رسد به اینکه فیلم و عکس بگیرد!
عطاالله مهاجرانی نوشت: ببینید در این ۴۵ سال در کشور ما چه بر سر احزاب آمده است؟! به نظرم مشکل از همان تعطیلی یا پایین کشیدن فتیله «حزب جمهوری اسلامی» آغاز شد. نمی‌بایست حزب جمهوری اسلامی تعطیل و تلاش موفق شخصیت‌هایی مانند شهید آیت‌الله سیدمحمد بهشتی نادیده گرفته می‌شد.
عطاالله مهاجرانی نوشت: اگر انتخابات حالت تشریفاتی به خود گرفت و به اصطلاح شبه «دورهمی» برگزار شد، مردم اعتماد نمی‌کنند. عدم اعتماد خود را با عدم مشارکت نشان می‌دهند، قرآن مجید از پیامبر به عنوان «گوش خوب» تجلیل می‌کند، صدای مردم را می‌شنید. بشنوید!
مهاجرانی نوشت: اصلا در کشور ما بیش از حد دولت و نهادهای حکومتی در امر ورزش دخالت کرده و می‌کنند. این دخالت‌ها در نقاط عطف پیروزی یا شکست خودش را بهتر نشان می‌دهد.
عطاالله مهاجرانی نوشت: کشتار فلسطینی‌ها که تا به امروز، بیش از هشتاد روز جنگ و کشتار بیش از ۲۰ هزار نفر فلسطینی از جمله نزدیک به ۱۰ هزار نفر کودک کشته شده‌اند. این هم مساله است. وجدان جهانی و وجدان انسانی گویی دو نیمه شده است، از سویی نگران زندگی لاک‌پشت‌های دریایی است و از سوی دیگر بر کشتار کودکان فلسطینی چشم بسته است.
عطاالله مهاجرانی نوشت: باراک اوباما چند روز پیش تا حدی که البته به اسراییل برنخوردگفت: «خودتان را به جای فلسطینی‌ها بگذارید، سرزمین‌شان را اشغال کرده‌اید، به جوانان‌شان فرصت تحصیل ندهید، از خانه‌های‌شان آواره‌شان کنید... به مقدسات‌شان اهانت کنید، این نوجوانان و جوانان فلسطینی مثل دختران و پسران ما هستند. چگونه می‌توانید از دموکراسی صحبت کنید. اگر به آینده اسراییل فکر می‌کنید، فلسطینی‌ها باید وطن خودشان را داشته باشند. آنچه انجام می‌شود، اشغال سرزمین و خشونت پسندیده نیست، عادلانه نیست.»
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: کتائب قسام موفق شدند، در روز هفتم اکتبر به یکی از مهم‌ترین مراکز اطلاعات نظامی و امنیتی اسراییل نفوذ کنند. این اسناد شامل: ۱- فایل‌های شنود، ۲- فایل‌های تصویری جاسوسی، ۳- اسامی عوامل سازمان موساد در کشورهای منطقه، از جمله مصر و ایران و اردن و لبنان و عراق است. ۴- طرح و برنامه و پروژه‌های اطلاعاتی -امنیتی اسراییل در منطقه.
عطاالله مهاجرانی نوشت: در واقع در غزه، در جنگ با سایه‌ها، با حماس که نه توپخانه دارد و نه هواپیمای جنگی و نه تانک و نفربر زرهی، ارتش اسرائیل شکست خورده است و شکست عدم دستیابی به اهداف جنگ است.
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: در ماجرای استیضاح با او مشورت کردم.گفت: «برای رای آوردن تلاش نکن، ببین چه سخنی به یادگار می‌ماند، وزیران می‌آیند و می‌روند، البته خوشحال می‌شوم که وزیر بمانی، اما ببین چه چیزی بزرگ‌تر از وزارت است! برای مجلس نمایندگان صحبت نکن، برای مجلس مردمان و ساحت سخن صحبت کن!»
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: می‌توان گفت، که تشکیل دولت اسراییل و کشتار فلسطینی‌ها و اشغال سرزمین آنها بیش از آنکه کارنامه یهودیان صهیونیست باشد، مسیحیان صهیونیست در ان امر نقش تعین‌کننده داشته‌اند.
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: نتانیاهو و دیگر مقامات نظامی و سیاسی اسراییل که به عهد عتیق استناد می‌کنند، می‌خواهند قتل‌عام فلسطینی‌ها و نابودی غزه را به عنوان ماموریتی دینی و الهی و آخرالزمانی وانمود کنند؛ آیا موفق می‌شوند!؟
عطاالله مهاجرانی نوشت: بمباران غزه، بمباران شهری یا منطقه‌ای محدود که دفاع هوایی ندارد، عملیات نظامی بی‌افتخار است.
عطاالله مهاجرانی نوشت: آیا اسراییل می‌تواند، غزه را اشغال کند و فلسطینی‌ها را مانند سال ۱۹۴۸ از سرزمین خود اخراج کند؟ آیا این رفتار می‌تواند هیمنه در هم شکسته اطلاعاتی و نظامی اسراییل در ساعت شش ونیم بامداد روز هفتم اکتبر را جبران کند؟
عطاالله مهاجرانی به نقل از ابراهام برگ نوشت: ملت اسراییل امروز بر ساختاری از فساد و بر بنیاد ظلم و بی‌عدالتی تکیه دارد. از این رو، پایان کار صهیونیسم در برابر ماست. این احتمال وجود دارد که نسل ما آخرین نسل صهیونیست باشد.
سیدعطاءالله مهاجرانی نوشت: بدون شک «توفان اقصی» معجزه است. یعنی هر کس که پدیده روز شنبه ۱۵ مهر ماه (هفتم اکتبر) را با دقت و شکیبایی بررسی می‌کند، نمی‌تواند مبهوت نشود!
عطاالله مهاجرانی نوشت: مهندس بازرگان سخنرانی کوتاهی کرد. گفت: «بحمدالله همین‌طور که نگاه می‌کنم، تعداد قابل توجهی از نمایندگان، آقایان روحانیون هستند. بقیه هم که می‌بینم از لحاظ ریش و پشم چیزی کم ندارند!» ناگاه فریاد آیت‌الله سیدحسین موسوی تبریزی در سالن کتابخانه پیچید.
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: هفت سال پیش بعد از مصاحبه نتانیاهو با بی‌بی‌سی فارسی، گفتم: «نتانیاهو با کتاب مقدس آشنا نیست!» حالا می‌خواهم بگویم نه تنها آشنا نیست، بلکه فهمی نارسا و شکسته از پیام‌های کتاب مقدس دارد. پیشنهاد می‌کنم نتانیاهو «سه‌گانه» ایلی ویسل را بخواند، آنجا که می‌گوید، ما قربانی هلوکاست بودیم اما به جلاد تبدیل شدیم.
عطاءالله مهاجرانی نوشت: هابرماس در ماه اردیبهشت سال ۱۳۸۱ به تهران سفر کرد، یک هفته در ایران بود. فضا و فرصتی فراهم شد تا هابرماس در مجامع دانشگاهی در تهران و شیراز حضور داشت، با اساتید و دانشگاهیان صحبت کرد، با اهل نظر و اندیشه نشست‌هایی داشت. سخنرانی خوبی در انجمن حکمت و فلسفه ایراد کرد. با استقبال روبه‌رو شد. البته نه مثل استقبال از سفر رونالدو به تهران!
سیدعطاءالله مهاجرانی نوشت: اگر ما دین را به گونه‌ای تبلیغ یا ترویج کردیم که مردم رویگردان شدند ما از گوهر دین متین و دین آسان و حقیقت دین فاصله گرفته‌ایم. چنانکه خوارج و داعش نمونه‌های بسیار افراطی جهالت در فهم دین و قساوت در انجام و اجرای دین به روایت خودشان بوده‌اند.
سیدعطاالله مهاجرانی نوشت: ما در تبلیغ و ترویج و تبیین دین گاه و البته بیشتر از گاه، با جای مدارا و مرافقت، از زبان قدرت استفاده کرده‌ایم. با اجبار خواسته‌ایم دین را ترویج کنیم. نمی‌شود!
سیدعطالله مهاجرانی نوشت: در کشور ما نیز، اگر بخواهیم نقش سرنوشت‌سازی در تاریخ ایران و در منطقه و بلکه جهان بیابیم، می‌بایست دانشگاه را دریابیم و به روایت دکتر شرف خراسانی اجازه ندهیم، دانشگاه، دانشکاه شود!
بدیهی است که مخاطب این سخن [صحبت‌های ملاصدرا] در درجه اول عالمان دینی یا طلابی هستند که این روزها در فضای حقیقی و مجازی خلق خدا را امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند. آیت‌الله حسن‌زاده در شرح خود با لطافت و بین سطور به این موضوع اشاره کرده‌اند که بدخلقی، متهم کردن مردمان و تحقیر آنان تا چه حد خلاف قرآن و برهان و عرفان است.
عطالله مهاجرانی نوشت: وقتی جریان تند غوغاسالاری در فضای سیاسی کشور شکل می‌گیرد که چهره‌های شاخص جریان اصولگرایی مانند دکتر علی لاریجانی و مهندس محمدرضا باهنر هم ناخالص و غیرخودی تلقی می‌شوند، حساب دیگران با کرام‌الکاتبین است.
سیدعطالله مهاجرانی نوشت: اینقدر فشار اجتماعی و سیاسی را زیاد نکنید. جوانان را به اضطراب و اضطرار نکشانید. به زبان بی‌زبانی به مردم نگویید این کشور مناسب کار و زندگی نیست، چنانکه گفته شده است، ۶۰ درصد جوانان را به صف انتظار مهاجرت نکشانید.
سیدعطاءالله مهاجرانی پیشینه مراسم عزاداری عمومی عاشورا در ایران را بررسی کرد.
عطاالله مهاجرانی نوشت: وقتی مستقیما به عاشورا حمله می‌کنند، در شرایطی که قرآن‌سوزی هم در اروپا مجاز شمرده و نشانه آزادی بیان تلقی می‌شود، می‌توان به این نکته پی برد که این‌بار جوهر فرهنگ دینی و ایمانی و بنیان وحدت و انسجام ملی را نشانه گرفته‌اند.
سید عطاءالله مهاجرانی نوشت: بدیهی است که هر کار بزرگی تا به اصطلاح این روزها نهادینه شود و جا بیفتد، اشکال‌ها و نقد خود را داراست، اما باید به جهت‌گیری درست و رویکرد پسندیده شادی همگانی توجه داشت.
سیدعطاءالله مهاجرانی نوشت: در ایران همیشه دولت و نظام متهم می‌شوند که مهسا امینی را کشتند. در فرانسه، اقلیت‌های مهاجر متهم می‌شوند که آنها جهان سومی هستند و می‌خواهند فرانسه را به جهان سوم ببرند!
سیدعطاءالله مهاجرانی به این سوال پاسخ داد که چرا سازمان مجاهدین خلق به این جایگاه و وضعیت فعلی رسیده است؟
سیدعطاءالله مهاجرانی نوشت: مشکل بنیادین سازمان از روزی آغاز شد، که گمان می‌کردند، رهبران انقلاب در کشور ما آنان هستند و رهبری انقلاب حقّ آنان است و دیگران، بر امواج سوار شده‌اند و به زودی موج‌سواران می‌روند و سازمان مجاهدین بر قدرت و حکومت مسلط می‌شود.
سید عطاءالله مهاجرانی نوشت: تریبون باز مجلس و حقوق نمایندگان ملت، نشانه و تجسم آزادی است. همگی از فتنهای بهراسیم که به روایت قرآن مجید فقط دامن ظالمان را نمیگیرد! فراگیر است و به اصطلاح آقایان نظامی- امنیتی، نمی‌توان آن را جمع کرد!
سید عطاءالله مهاجرانی نوشت: فرزندان رشید و دانشمند و آفرینشگر ملت ایران در همین روزها با طراحی موشک هایپر سونیک نشان دادند که دیگر تصور حمله به ایران هم خیال خام و آرزواندیشانه است!
نخستین بار است که قدرت قاهره ارتش در پاکستان که زمام اقتدار و حکمرانی حقیقی همیشه در کف او بوده و هست، این‌بار با جنبشی روبه‌رو است که میخواهد ارتش را از قلمرو سیاست و حکومت به پادگانها بفرستد. چنین می‌شود؟!
سیدعطاءالله مهاجرانی نوشت: هنرمندان در جهانی به مراتب بزرگ‌تر و زیباتر و رضایتبخشتر از جهان واقع زندگی می‌کنند. اگر امر واقع میدان را بر اهل هنر و اندیشه تنگ کرد، آنها به تناسب ظرفیتی که دارند واکنش نشان می‌دهند.
سیدعطاءالله مهاجرانی نوشت: انقلاب و نظام در آستانه پنجاه سالگی نیاز به نوشوندگی دارد. اگر به صدای اعتراض دقیق گوش کنیم، به حرف نسلهای نو توجه کنیم، به روشنی میبینیم که جامعه به نوشوندگی نیاز دارد و گاه ما: «بیخبر از نو شدن اندر بقا!»
سیدعطاءالله مهاجرانی نوشت: جنگ اقتصادی نیاز به برنامهریزی و تعقل و استفاده از تجارب دیگران و بهرهگیری از کارشناسان و دانشمندان دارد. کتاب اصول کافی، مهم‌ترین کتاب از کتب اربعه شیعه با «کتاب العقل و الجهل» آغاز شده است نه با کتاب دعا!
